SOBRE LA CONCEPCIÓN DE “CIENCIA DEL ALMA” TIBERGHIANA COMO CRÍTICA A LA IDEA POSITIVISTA DE PSICOLOGÍA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX MEXICANO

Resumen

Un año después –1881– de la incorporación del texto de lógica de Guillaume Tiberghien en la Escuela Nacional Preparatoria, se llevó a cabo un debate entre Plotino Rhodakanaty y Aniceto Villamar sobre la idea de psicología para los positivistas y racionalistas. El referente inmediato de Rhodakanaty fue Tiberghien y su psicología espiritualista. Este escrito responde dos interrogantes, lagunas en el debate entre estos filósofos: ¿Cuál es el lugar de la psicología en el sistema filosófico krausista, impulsado por Tiberghien? y ¿cuál es su idea de psicología? Interrogantes no de escaso interés debido a que las ideas sistemáticas de Tiberghien son en sí mismas una crítica permanente a las ideas sobre la psicología esgrimidas por la filosofía positivista. La intención detrás de las cortinas, a la que se derivará en las reflexiones finales, consiste en mostrar que la historia de la psicología, acaso, “ciencia del alma”, a pesar de los fascismos vividos, aún tiene mucho camino por recorrer.