@article{Pool Cab_2017, title={La sociedad casa como modelo explicativo de la organización social, identidad y política entre los mayas del periodo clásico. Evidencias y reflexiones}, volume={12}, url={https://www.revistas.unam.mx/index.php/peninsula/article/view/58270}, DOI={10.1016/j.pnsla.2017.01.005}, abstractNote={<p class="art-culos_txt-resumenes-1er-parrafo" lang="es-ES"><span class="no_separar">El </span>presente tr<span class="no_separar">a</span>b<span class="no_separar">a</span>jo explor<span class="no_separar">a</span> l<span class="no_separar">a</span>s b<span class="no_separar">a</span>ses teóric<span class="no_separar">a</span>s y metodológic<span class="no_separar">a</span>s del constructo c<span class="no_separar">a</span>s<span class="no_separar">a</span> como modelo oper<span class="no_separar">a</span>tivo que explic<span class="no_separar">a</span> l<span class="no_separar">a</span> org<span class="no_separar">a</span>niz<span class="no_separar">a</span>ción soci<span class="no_separar">a</span>l m<span class="no_separar">a</span>y<span class="no_separar">a</span> prehispánic<span class="no_separar">a</span> del periodo Clásico <span class="no_separar">a</span> tr<span class="no_separar">a</span>vés de los d<span class="no_separar">a</span>tos <span class="no_separar">a</span>rqueológicos y epigráficos, contr<span class="no_separar">a</span>st<span class="no_separar">a</span>dos con l<span class="no_separar">a</span> inform<span class="no_separar">a</span>ción etnográfic<span class="no_separar">a</span>. <span class="no_separar">Este </span>ens<span class="no_separar">a</span>yo ofrece diferentes evidenci<span class="no_separar">a</span>s medi<span class="no_separar">a</span>nte l<span class="no_separar">a</span> revisión bibliográfic<span class="no_separar">a</span> de <span class="no_separar">a</span>utores que, si bien no tr<span class="no_separar">a</span>t<span class="no_separar">a</span>n el tem<span class="no_separar">a</span>, <span class="no_separar">a</span>port<span class="no_separar">a</span>n inform<span class="no_separar">a</span>ción útil p<span class="no_separar">a</span>r<span class="no_separar">a</span> l<span class="no_separar">a</span> propuest<span class="no_separar">a</span>.</p><p class="art-culos_txt-resumenes" lang="es-ES"><span class="no_separar">El </span>modelo de socied<span class="no_separar">a</span>des tipo c<span class="no_separar">a</span>s<span class="no_separar">a</span> fue introducido <span class="no_separar">a</span> los estudios <span class="no_separar">a</span>ntropológicos <span class="no_separar">a</span> fin<span class="no_separar">a</span>les de l<span class="no_separar">a</span> déc<span class="no_separar">a</span>d<span class="no_separar">a</span> de 1970 por el <span class="no_separar">a</span>ntropólogo fr<span class="no_separar">a</span>ncés Lévi-Str<span class="no_separar">a</span>uss. <span class="no_separar">En </span>l<span class="no_separar">a</span> <span class="no_separar">a</span>rqueologí<span class="no_separar">a</span> m<span class="no_separar">a</span>y<span class="no_separar">a</span> no h<span class="no_separar">a</span> recibido l<span class="no_separar">a</span> <span class="no_separar">a</span>tención suficiente, <span class="no_separar">a</span>un cu<span class="no_separar">a</span>ndo investig<span class="no_separar">a</span>dores como Arm<span class="no_separar">a</span>ndo <span class="no_separar">An</span><span class="no_separar">a</span><span class="no_separar">y</span><span class="no_separar">a</span><span class="no_separar"> </span>(1996) y <span class="no_separar">Sus</span><span class="no_separar">a</span><span class="no_separar">n </span>Gillespie (2000, 2011), entre otros, h<span class="no_separar">a</span>n expuesto l<span class="no_separar">a</span>s bond<span class="no_separar">a</span>des <span class="no_separar">a</span>c<span class="no_separar">a</span>démic<span class="no_separar">a</span>s del modelo p<span class="no_separar">a</span>r<span class="no_separar">a</span> explic<span class="no_separar">a</span>r l<span class="no_separar">a</span>s rel<span class="no_separar">a</span>ciones soci<span class="no_separar">a</span>les y de poder, símbolos y prá<span class="no_separar">ctic</span><span class="no_separar">a</span><span class="no_separar">s</span> en l<span class="no_separar">a</span> estructur<span class="no_separar">a</span> soci<span class="no_separar">a</span>l prehispánic<span class="no_separar">a</span>. Aunque el presente <span class="no_separar">a</span>rt<span class="no_separar">ículo</span> sigue l<span class="no_separar">a</span> líne<span class="no_separar">a</span> de los <span class="no_separar">a</span>utores mencion<span class="no_separar">a</span>dos, no pretende h<span class="no_separar">a</span>cer un<span class="no_separar">a</span> rec<span class="no_separar">a</span>pitul<span class="no_separar">a</span>ción de sus tr<span class="no_separar">a</span>b<span class="no_separar">a</span>jos, sino reflexion<span class="no_separar">a</span>r <span class="no_separar">a</span> p<span class="no_separar">a</span>rtir sobre est<span class="no_separar">a</span> propuest<span class="no_separar">a</span> estructur<span class="no_separar">a</span>list<span class="no_separar">a</span> como modelo de interpret<span class="no_separar">a</span>ción.</p>}, number={1}, journal={Península}, author={Pool Cab, Marcos Noé}, year={2017}, month={ene.} }