En busca del alma perdida: un comentario a “Causa, Función, y el Análisis de la Conducta” de Jerry A. Hogan

Resumen

No existe tópico más controvertido que el de la naturaleza y límites de la explicación científica, y ello obedece a que, aún cuando los científicos investigan y formulan teorías bajo el supuesto de que “explicar” constituye una actividad compleja respecto de la cual existe consenso, en la práctica la explicacion científica ha cambiado continuamente de significado en la historia del conocimiento. Por esto, sería osado plantear que existe una forma de explicación legítima —intento vano que han abordado las filosofías desde tiempo inmemonal. Quizá, como lo hace ¡logan, sea más pertienente interrogarse acerca del tipo de preguntas que pueden formularse y de su alcance relativo. No obstante, el problema no se restringe únicamente a la forma de las preguntas. Más bien gira alrededor de una cuestión fundamental en todo acto de conocimiento: qué es lo que se propone conocer. De esta manera, la explica¬ción en tanto porqué de los eventos, no es más que un corolario del qué y co¬mo se estudian dichos eventos, es decir, es consecuencia inevitable de la natu¬raleza teórica del objeto de conocimiento, y de las preguntas que respecto a él se hacen, las que, obligad4liente, se transforman en prácticas (o métodos) de conocimiento.